ＴＥＬ 03-5977-8690 ＦＡＸ 03-5977-8691
前回、近刊予告をした2冊が、10月はじめから全国の書店で発売されています。
『神父さんが書いた学校の本』は、関西の現役の校長先生が書いた本です。
現代人は、目に見えるものだけを信じ、人生にとってもっとも大事な心の軸を見失っているように見えます。
拝金主義と経済効率至上主義が横行する現代、社会を映し出す鏡である子どもたちは、両親や大人を信じる心が薄らぎ、子ども同士はいがみ合い、果ては親と子さえも傷つけあって、ニュース沙汰にならない日がないくらいです。
本来は、社会や他者との楽しいコミュニケーションのトレーニングの場であるべき教育現場は、本来の教育理念（教育基本法というりっぱな理念はあるのに）を見失い、今まさに混迷の度を深めているといっても過言ではありません。
本書は、神父さんである校長先生が、ある意味で21世紀的な危機の様相を呈するに至った教育現場を顧みて、目に見えないものの至上の価値を優しい言葉で説いています。言葉で表現しきれないことは、写真家吉野晴朗氏の美しい写真の力を借り、永遠の真人教育について語っています。
もう一方の『スロヴァキア熱』は、新手の病気ではありません。病膏肓に入る熱によって、40年近くスロヴァキアに通い詰めた社会学者の石川晃弘さんが、足で書いた畢生の異文化交流の記録です。
今でもチェコスロバキアと言ったほうが、人口に膾炙されていますが、チェコもスロヴァキアもれっきとした共和国です。本書は、独立してまだ十余年しか経っていないスロヴァキアの、裏も表もある13章からなる読み物です。
筆者が本書を執筆したおもな動機は、長い年月、中欧諸国の軋轢にさらされながら見事に耐えた小国のあり方に、日本の進むべき道を重ね合わせて見てみたいということでした。そこから導き出された結論によって、異文化交流のいくつかの基本的視点が明らかにされます。
小社の本は、下記の書店で常備されています。
[小社書籍の求め方]
全国どの書店でもご注文ができます
札幌市 札幌市中央区北5条西5-7 紀伊國屋書店札幌本店 札幌市中央区北5条西2丁目5番地 JRタワー札幌ステラプレイス5F 旭屋書店札幌店 札幌市豊平区中の島一条13 丁目 コーチャンフォーミュンヘン大橋店 北見市北三条西2丁目16 福村書店本店 旭川市二条7丁目 マルカツ6F ブックセンター冨貴堂 MEGA店 仙台市 仙台市青葉区中央4-1-1 ジュンク堂書店仙台店 仙台市青葉区中央1-10-10 仙台ロフト店7F 北上市 北上市町分2-525-1 東山堂北上店 前橋市 前橋市本町1-2-13 煥乎堂本店 福島市 福島市栄町5-1 中合百貨店6F 岩瀬書店中合店 与野市 与野市上落合2-3-5 アルーサB館1・2 ブックデポ書楽 大宮市 大宮市宮町1−60 大宮ロフト8F ジュンク堂書店大宮店 習志野市 習志野市谷津7-7-1 丸善津田沼店 東京都 千代田区丸の内一丁目1番 丸善丸の内本店3F 千代田区神田神保町1-1 三省堂書店神田本店 豊島区南池袋2-15-5 ジュンク堂書店池袋店 中央区八重洲2−5−1 八重洲ブックセンター本店 新宿区新宿3-29-1 三越新宿店 7・8F ジュンク堂書店新宿店 港区北青山3-8-15 ミズクレヨンハウス 立川市曙町2-92-43 ﾊ�ｰｸｱﾍ�ﾆｭｰ ﾋ�ﾙ3Ｆ オリオン書房ノルテ店 川崎市 川崎市川崎区駅前本町8 あおい書店川崎店 静岡市 静岡市呉服町2-5-5 静岡谷島屋 名古屋市 名古屋市中村区名駅3-25-9 堀内ビルディング ジュンク堂名古屋店 京都市 京都市南区東九条西山王町31 アバンティ6F アバンティ・ブックセンター 大阪市 大阪市北区曽根崎2-12-6 旭屋書店本店 大阪市中央区天満橋京町1-1 松坂屋大阪店7F ジュンク堂書店 大阪市北区堂島1−6−20 堂島アバンザ ジュンク堂書店大阪本店 大阪市中央区千日前1512-3 Y．E．S・NAMBAビル1〜3F ジュンク堂書店難波店 神戸市 神戸市中央区三宮町1-6-18 三宮ニューセンター地下 ジュンク堂書店三宮店 明石市 明石市大明石町1-6-22 明石フォーラス5・6F ジュンク堂書店明石店 姫路市 姫路市東駅前町 ジュンク堂書店姫路駅前店 倉敷市 倉敷市水江1 イオンSC2F 喜久屋書店倉敷店 広島市 広島市南区松原町9−1 服屋10F ジュンク堂書店広島店 高松市 高松市朝日新町3-4 宮脇書店新カルチャースペース 長崎市 長崎市文教町1-14 長崎大学生協 福岡市 福岡市中央区天神1-10-13 ジュンク堂福岡店 北九州市 北九州市小倉北区馬借1丁目 クエスト1・2F 井筒屋ブックセンタークエスト小倉店 大分市 大分市中央町1-2-7 大分フォーラス6F ジュンク堂書店大分店 鹿児島市 鹿児島市中町3-15 ヴィストラルビル ジュンク堂書店鹿児島店
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 募集／あなたがどうしても出版したい原稿をお持ちなら、一度その原稿を見せてください。 小社が扱うジャンルで、かつすぐれたものであれば、誠実に出版の可否を検討させて いただきます。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× ＊このボードへは自由に投稿ができます。*印の次にカーソルを置き、ダブルクリックして 直接入力し、下方の「送信する」ボタンを押してください。どんなことでも結構です。 それではどうぞ！ *
社説と称して掲げる私記 20
戦争を知らない総理大臣が、5年以内、もしくは前倒ししてでも憲法を“改正”したいと言っている。
政治家の言うことば遣い、とりわけ法律名にはよくよく注意を払わなければならない。誰のための“改正”かということである。民衆にとっては“改悪”であっても、自分たち及び自分たちを支持する勢力にとっては“改正”らしい。
憲法改正を公約し、党内で選ばれて自民党の総裁になれば、日本国民にも同じ公約をしたと錯覚し、他の公約の実行には目をつぶってでも、目玉である「憲法改正」によって現行の平和憲法をあっさりと捨て去るつもりらしい。山人は、くわばらくわばらである。また、政府が憲法改正の前哨戦に見立てて公約している教育基本法の改正（これも「改正」）も、条文のどこをどういじるのか大きな疑問符がつく。なぜなら、現行の教育基本法は、「個人の尊厳を重んじ」、「真理と平和を希求する」、「個性ゆたかな文化の創造をめざす」（前文）崇高なものだからである。
敗戦後62年、日本は曲がりなりにも平和に明け暮れた。これは世界に誇れる現行憲法のおかげである。
しかし、いかなる国でも、政治家が危機感を煽れば、国の内外とも殺気立つのは自明の理である。しかるに、「闘う政治家」として登場した戦争を知らない総理大臣は、尊い犠牲の上に築き上げられてきた平和な国、日本をどう変えようとしているのだろうか。平和のたがを外して、平和以外の何か、たとえばよくわからない「美しい国」の幻影でも追いかけようというのだろうか。あるいは、残された少ない地球資源の争奪戦の様相を呈してきた米国の世界戦略に、とことん付き合うつもりでいるのだろうか。
残念ながらこれまでのところ、この内閣は危機感を煽り、平和憲法をいつでも戦争できる憲法に変えて、何かをしようとしていることだけは確かなようだ。しかし、地球サイズで物事を考え判断しなければ、この国にはどうしても未来が見えてこない。マクロ的には、地球温暖化や地下資源の先細りという現実、ミクロ的には倫理なきグローバリズムによる南北問題や貧富の差が広がる格差社会の現実を正面から見据えなければならないのである。それにはまず、いつでも武器を手に戦える態勢づくりに汗を流そうと腕まくりする総理大臣に、「時代錯誤」の考えを改めてもらわなければならない。
大きく見渡せば、英国を除きヨーロッパはボーダーレスに進化しつづけているが、日本と米国だけは相変わらず国旗を振りかざし、その影響で世界はささくれ立っているように見える。米国は、9.11テロ事件以降、世界を相手に敵か味方か、「Show the flag（旗幟を鮮明にしろ）」と迫り、アフガニスタン戦、イラク戦へと突入した。一方、日本では「大東亜戦争肯定論」の亡霊が息を吹き返し、そうした風潮に対してアジアはハリネズミのように神経をとがらせ殺気立っている。
しかし、いったん地球環境に目を転ずれば、持続可能な国際（地球）社会へ向けて世界各国が力を合わせて行かなければ、未来世代の人類の存続が困難な秋（とき）を迎えている。むしろ今こそ、日本発の平和憲法を世界中に普及させ、殺気立つ世界へ、一刻も早くさようならを言わなければならない。戦争をしたり、戦争の準備をしたりしている場合ではないのである。
そのためにはまず、いつの世も政治家は信念をもって平和の気を乱すようなことだけはすべきでない、と山人は考える。そして何よりも大事なことは、われわれ国民一人ひとりが、いつでもどこでも戦争はいやだとはっきりとものを言うことである。「勇気っていうことが、己の確信するところを発信していくことだということが忘れられていると、戦争が多発していくということ。戦死者が多くなっていく」（小社刊『賢人会議』（上）の哲学者の言葉から）。
柄にもなく、まじもまじ、大まじになった山人、ここで例のへぼ句を一句……。
ゲバルトの夢見し朝の猫の鼻 山々
HOMEへ